Kaynakça

(4) Burnet, J., Earyl Greek Philosophy, Adam Charles Black, 1973.
(5) Kirk , G.S ve Raven, J.E., The Presocratic Philosophers, Cambridge Universty Press, 1957

Anaksimenes’in Hayatı Bu yazı : Her Seyi Bilen Site' ye Aittir Eğitim, Sağlık, Sbs, Sml ve Burs SitesiBu yazıyı : Her Seyi Bilen Site' de okuyabilirsiniz.

İlginizi Çekebilecek Diğer Yazılar:

• Anaksimenes’in Felsefesi

Simplicius: ” Anaksimenes der ki: Töz tektir ve sonsuzdur: Fakat Anaksimandros‘un dediği gibi belirsiz değil, belirlidir. O, havadır ve değişik maddelerde farklı yoğunluk ve miktarlarda bulunur. Seyreldiğinde ateşe dönüşür; yoğunlaştığında önce rüzgara, sonra buluta, daha da yoğunlaştığında suya, sonra toprağa ve taşa dönüşür. Diğer her şey bunlardan oluşur. O, Hareketin ebedi olduğunu kabul etti ve bunun değişimin nedeni olduğunu söyledi. “

Hippolytus: ” Anaksimenes der ki: Arche(töz) sonsuz havadır. Tüm varoluşlar, var olanlar ve olacaklar, tanrılar ve kutsal şeyler havadan türemişlerdir. Diğer her şey, havanın türevlerinden oluşur. Hava, üniform dağıldığı zaman görülmez. Sıcak, soğuk nem ve hareket görünmesini sağlar. O daima hareket eder. Bu hareket olmazsa, değişen şeyler değişmez. Seyreldiğindew ya da yoğunlaştığında ateş oluşur. Diğer taraftan yoğunlaşan hava rüzgarları oluşturur. Değişik hale gelen hava ise bulutu oluşturur. Hava daha fazla yoğunlaşırsa, sıras ile su, toprak ve havanın en yoğun hali olan taş oluşur. Bu süreçten anlaşılıyor ki: oluşan en önemli özelliği zıtlardır: Sıcak ve soğuk. “

Çiçero: ” Sonsuz hava kavramını ortaya atan Anaksimenes’tir. Ona göre, havanın ürünleri de belirlidir. Bunlar toprak, su, ateştir ve diğer her şey bunlardan türer. “

Plutarch: ( Anaksimes’in fikirlerini, onun sözcüklerini kullanarak tekrar ettiğini iddia eder )” Anaksimenes’e göre, sıcak ve soğuk töz değildir. Bunlar, maddenin değişmesi ile ortaya çıkan özelliklerdir. Ona göre, yoğunlaşmış ve sıkışmış madde sıcaktır. O, bir kişinin üflediği zaman nefesinin sıcak ve soğuk olmasını açıklar ve der ki: Dudaklar sıkıştırdığı zaman, nefes sıkışır ve soğur. Fakat nefes, açık bir ağızdan çıktığı zaman seyrelir ve ısınır. ”

Çiçero: ” Anaksimenes, havanın bir tanrı olduğunu, onun oluştuğunu, sınırsız ve sonsuz olduğunu daima hareket ettiğini ileri sürdü. “

Aetius: ” Anaksimenes, havanın tanrı olduğunu söylemiştir. Bu sözlerden, eleman ve cisimlerin içine nüfuz eden güç anlaşılmalıdır. “

Augustinus: ” Anaksimendros, her şeyin nedenini havaya bağlayan Anaksimenes’i terk etti. O, tanrıların olduğunu reddetmedi, onları görmemezlikten gelmedi. Havayı tanrıların yaratmadığına, tanrıların havadan türediğine inandı. “

Kaynakça

(4) Burnet, J., Earyl Greek Philosophy, Adam Charles Black, 1973.
(5) Kirk , G.S ve Raven, J.E., The Presocratic Philosophers, Cambridge Universty Press, 1957
(6) Guthrie, W., A History of Greek Philosophy, Cambridhe Universty Press, 1962

Anaksimenes’in Felsefesi Bu yazı : Her Seyi Bilen Site' ye Aittir Eğitim, Sağlık, Sbs, Sml ve Burs SitesiBu yazıyı : Her Seyi Bilen Site' de okuyabilirsiniz.

İlginizi Çekebilecek Diğer Yazılar:

• İlk Töz
• Biçim Ve Öz
• Anaksimenes’in Hayatı